翻开这本书之前，我怎么也没想到是这样一番阅读体验

看了3个月，反复怀疑自己的智商

每个字都认识，但是连在一起却不知道在说什么

果然哲学书不是凡人能征服的

国外的哲学书中文译本更不是凡人能染指的

书经过各位名家学者的认证，必然是伟大的作品

只是初次涉猎哲学范畴的我有眼不识泰山

所以随意说说个人的读书感受

哲学家之伟大在于能把一个具象的事物，不断抽象，抽象成一种关系、一个道理、一条规律

同时将之与另一个概念联系起来，形成新的关系

这件事难度极大。我们生在其中，却要脱离开，走得远远的，谈论其规律和道理，无异于“提起自己的头发脱离地球表面”

哲学家的抽象逻辑思辨能力实在令人钦佩

举个不恰当的例子，当我是个哲学家，想论证“碗”这个概念。于是我说：什么是碗，碗是什么，碗的材质是什么，加工过程是什么，作用是什么，在文学上碗是什么象征意义，有哪些作品，在音乐中碗曾参与什么作品的创作，碗和筷子是什么关系，碗和锅是什么关系，碗和盆是什么关系，一个碗被用来盛饭可以表达家庭中的什么感情，一个碗被谁洗可以表明家庭中的什么地位、什么关系，在社会变革中不同的碗代表了不同的生产关系，啊，碗的一生是伟大的一生。

普通凡人能把“碗”这个概念憋出一篇文章，而哲学家能洋洋洒洒写成一本书。

回到本书，全书的核心第一页就写明了：“世上至少有两种游戏。一种可称为有限游戏，另一种称为无限游戏。有限游戏以取胜为目的，而无限游戏以延续游戏为目的。”如果只给5秒钟翻完此书，那么就看这两句。

接下来均是对这两句话方方面面关系的探讨和论证，将世界、时间、社会、文化、权力、语言、性、疾病、死亡、战争、自然、机器、宗教、神话等我们在世上所遭遇的重要主题，都通过“两种游戏”这条线索，逐一思考了一遍。

盯着看这两句话，仔细回想看到的、经历的万事万物。当你看世界、看人生、看事情的角度发生了格局上的放大和改变，从“争输赢”变成了“要持续”，把时间维度变长、把空间维度变大，那么不用看书的后半部分，你就掌握了本书的精髓：改变游戏观、从而改变人生观。有限游戏是画地为牢式的游戏，旨在以一位参与者的胜利终结比赛。人类社会往往很容易停滞在结束了的有限游戏中，或者被囚禁在有限的游戏中而不自知；而无限游戏则是无拘无束的游戏，旨在让游戏永续。

这大抵就是哲学的功力，哲学直接改变大脑的思维方式，从而改变人的行为模式，继而间接改变世界。

因为没有深刻的灵魂，所以书中有共鸣的地方不多，仅摘抄部分能看得懂的：

1.【只有在自愿的情况下，一个人才能进入母亲的角色。但扮演这个角色的人，必须以适当的严肃性抽离自己的自由来按这个角色的要求行事。母亲的语言、动作和感情属于这个角色，而不是这个人。虽然有些人可能非常认真地遮蔽自己本身，以至于就连她自己也相信了自己的表演，忽略了母亲的感情和其自身感情之间的差别。】——一个人通常是复杂的多面体，在不同环境中扮演好不同的角色是应尽的义务。

2. 【死了却仍然活着是指，由于获得了头衔并且由于头衔之永恒，头衔获得者及其头衔可能不会被死亡消灭。在这种情况中，死亡并非奖励，而是拥有奖励的必要条件。胜利者之永存并不是因为他们的灵魂不受死亡的影响，而是因为他们的头衔永远不会被忘却。】——这就是为什么有人求万世留名，因为头衔不死，则永世被铭记，则等同于永生。

3.【没有人能独自一人玩游戏。一个人不成其为人，没有群体，便没有自我。我们并不是作为我们本身与他人有关系，相反，我们是与他人有关系的我们。】——所以人终究是社会性群居动物，我们在与他人的关系中认识自我、塑造自我，无他则无我。

4.【一个国家只有找到认同冲突的另一方，才能投入战争，因此，每一方都必然与另一方复杂地纠缠在一起：在我能有一位敌人之前，我必须说服这个人将我视为敌人。除非首先找到一个会威胁我的生命甚至是要取我性命的人，否则我成不了英雄。】——相当犀利！有时候为了发起争端，需要给自己塑造一个敌人，以便师出有名，啊，黑暗的人心

5. 【如果一个国家没有敌人，它就没有边界。为了保证自身的定义绝对清晰，国家必须给自己施加危险。在战争这把达摩克利斯之剑的阴影下，一个国家的人民会更加认同和服从他们社会中的有限结构。“正如风吹能避免因过久的风平浪静导致的海水恶臭一样，腐败也可能是长久和平的产物，遑论‘永久’和平。”】——同上

6. 【痊愈并不一定需要把疾病都消灭。我之所以是自由的，并不在于我能克服自已的无力，而在于我能和自己的无能和平相处，与它嬉戏玩闹。】——书面语：与自己和解；口语：躺平；网络用语：打不过就加入

7. 【在游戏接近结束时，时间走得飞快。随着各种选择变得有限，选择本身就变得越来越重要。一步不慎，满盘皆输。我们将儿童和青年时期看做充满各种可能性的“生命时光”，因为那时看似有那么多康庄大道通往成功。但是，随着一年一年过去，每个决定是否在策略上正确的机会成本越来越高。弥补童年时期所犯的错误，要远比弥补成年时期所犯的错误来得容易。】——认同！年轻最值钱的是拥有自己和社会都会给的“选择机会”，这是最大的本钱。

8. 【人为了控制而使用机器，却被机器所控制。要操作一台机器，人们必须像机器一样地去运作。机器越是有效率，就越是将我们的独一无二性限制或吸收在对它的操作中。】——人与机器的哲学关系，越考虑就越悲观。人是最了解自己大脑和人性弱点的，所以发明出来代偿自己的机器，才更加直指人类弱点。人类的感情化、创造性、随机性，是该被机器有序地修剪掉还是该保有、获得生物的多样性，以便进化时不会让整个人类满盘皆输呢？

9. 【花园不是结果导向的。一次成功的收割并不是花园存在的终结，而是它的一个阶段。所有园丁都知道，花园的生命力并不随着一次收割而结束，它只是呈现出另外一幅面貌。花园在冬天并不是“死去”，而是静静地等待下一个季节。园丁们歌颂多样化、与众不同以及自发性。他们知道，风格的丰富多彩是有利于生命力焕发的。】——将教师或者家长比作园丁再合适不过了，如果有海纳百川的胸怀、格局和胸襟，可能就知道每个孩子都有自己的生命力。不以一次考试分数来定好坏，当时间拉长为一生，谁还记得一个伟大的人小学二年级期末考试时听写扣了几分呢？所以只问耕耘不问收获，包容每朵花的样子和生长节奏，是为人父母最大的修行。

10.【当一种声音被过度放大，它就使其他所有声音都无法被听到。我们听扩音喇叭中的声音，并不是为了想听到它说了些什么，而只是因为它是唯一能被听到的。权威的言论是放大了的言论，也是使人沉默的言论。扩音喇叭式的言说是一种命令模式，因此是被设计为尽快完全结束自身的一种言说。扩大的声音期待着听者的服从，以及言说本身的立即终止。与一台扩音喇叭对话，是不可能的。】——单向沟通不是沟通，自上而下的单向沟通更不是沟通，而是命令，也不会有反馈。

发布于 2022-07-23 15:13
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